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意思是:“聊斋”是蒲松龄的书屋名,“志”是记述事件的意思,“异”指奇异、离奇、怪诞的故事,其中的故事对现实富有讽刺和借鉴意义。
在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了自己对现实社会的愿望。
《聊斋志异》全书将近五百篇,内容丰富,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。
这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。
作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
扩展资料:《聊斋志异》中的情事《聂小倩》 书生宁采臣为人豪爽,洁身自爱。
一次他坐在金华一座庙里,同坐的还有一个叫燕赤霞的书生,有奇异的收妖的本领。
一女鬼夜里前来勾引宁采臣,被他严词拒绝。
第二天,有两个兰溪的过路人在隔壁离奇死了。
当晚,女鬼又来,告诉他自己叫聂小倩,被恶鬼胁迫,求他帮助自己脱离苦海。
宁采臣按小倩说的把她的尸骨迁到了里自家不远处。
小倩随他回到家中。
宁采臣妻死后,宁采臣娶小倩为妻。
一天,小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。
于是,宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。
这时小倩已经有了人气,不再害怕辟邪的东西了。
第二天晚上,妖怪果然来到,被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。
后聂小倩为宁采臣生得二子,皆有功名。
2、《辛十四娘》 明朝正德年间,一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的美人,傍晚时分见美人从一座破庙里出来又回去。
于是冯生进去一探究竟,对一老头说明自己爱慕女子之心,并硬闯闺房被赶出。
在回家的路上,又误入自己祖母的弟弟的鬼宅。
鬼宅的老太太答应为外甥提亲。
果然,冯生和十四娘结成秦晋之好。
后冯生几翻得罪楚银台的公子被害下狱,在辛十四娘的努力下才得以脱险。
但经此事后,十四娘对冯生很失望,看透尘缘。
第二天容光大变,日渐衰老,半年后像一个八十岁的老太婆了。
尽管冯生照顾的很好,还是一病不起,溘然逝去。
留下丫头做了冯生的妻子。
后来,老仆人在太华山见到辛十四娘骑着一头青骡子,对老仆人说“冯郎还好吗?回去告诉他,我已名列仙藉了。
” 3、《公孙九娘》 顺治年间,莱阳的书生到济南去祭拜自己的亲友,遇见死去的同县的朱生央求他给自己做媒,把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。
莱阳生同意后,在侄女家,他邂逅了天仙一般的公孙九娘。
由朱生牵红线,人鬼结合。
一天,九娘哭着要求莱阳生把自己的尸骨重新迁到母亲的坟旁,并告诉他,人鬼殊途,不宜久留,别了送给他一双罗袜。
但终因她死后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发寻找,终于导致二人爱情失败。
过了半年,莱阳生又去济南,,天色暗下,只见一地鬼火,旧地重游,无限惆怅。
隐约中看见公孙九娘在坟岗之间,莱阳生连连呼唤:“九娘,九娘......。
”却始终不见公孙九娘回答。
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