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唐太宗不仅喜欢王羲之的书法,而且下令全面收集王羲之作品字迹,极力弘扬王羲之书法字体。唐太宗对书法的一系列贡献,其中最有传承价值的要数亲自主持刻制了《圣教序》碑,最有标志性意义的,要数让当时多位书法名家临摹了《兰亭序》,并留存下各种帖本。
唐太宗对王羲之书法珍爱有加,也体现在他自己的书法碑拓作品上,如《晋祠铭》、《温泉铭》,字体神似“二王”书法。
唐太宗如此推崇王羲之书法,其目的是为在艺术高水准上规范汉字的书写字体,这也直接推动了唐代的楷书名家辈出,并为宋代行书的形成发展奠定了基础。
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由于唐太宗的推举,以及历代书家的喜爱,王羲之逐渐被尊为“书圣”,这对中国书法及中华文化的高质量传承,其影响和贡献是巨大的。所谓“书不入晋,固非上流;法不宗王,讵称逸品”,以及“书不入晋,终归野道”等说法,都说明王羲之的书法地位和书法精神,是不可撼动的。
一上对子十力高式特图决先取据,海非连史除写。
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