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文/羌人山里汉
《祭侄文稿》有着怎样的文学价值?
1.要知道《祭侄文稿》是出至何人之手。
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2.要知道《祭侄文稿》的历史背景。
3.要知道《祭侄文稿》对后世的影响。
弄清楚以上三点,山民认为,就能找到答案。
《祭侄文稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐代名臣、大书法家颜真卿,人称“颜鲁公”,于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。公元755年,唐玄宗天宝十四年,安禄山谋反,“安史之乱”爆发。平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿率子挺身而出,起兵讨伐叛军,终因寡不敌众,常山被叛军攻陷,其侄拒不降叛军,与颜氏一门30余口全部遇难。
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直到公元758年,颜真卿命人到河北寻回侄季明首骨。望着侄儿首骨,想着“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事,不由悲愤交加,情不自禁而作。《祭侄文稿》共二十三行,二百三十四字。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,自然流露,字间行气,随情而变,不计墨迹工拙,无意雕琢,圈点涂改随处可见,其章法,恣意灵动、浑然天成。这在整个书法史上都不多见,故《祭侄文稿》不光是书法“瑰宝”,更是中国历史上最具史料研究价值和文学艺术价值的原作墨迹之一。
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颜真卿官拜吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,世称“颜鲁公”。其一生公正廉洁,刚正不阿,以义烈闻名于时,以死而明志与世。
颜鲁公书法精妙,又善诗文,擅长行、楷。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,留下“颜筋柳骨”之美名。其自创“颜体”楷书,对后世影响深远。
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