孔雀明王和不动明王的关系（为什么说大孔雀明王是神与魔的一体）

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这跟《西游记》的描述有关，它的形象就是神与魔的结合。

它的身世在《西游记》第七十七回“群魔欺本性一体拜真如”有写道：

（如来的语气陈述）“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。

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孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

所以，它本来就是一个魔，常常吃人。因为它不小心吃了如来，如来伤了它，觉得“伤孔雀如伤我母”，便封它做佛母孔雀大明王菩萨。所以，大孔雀明王是神与魔的一体。

时子之本平线接做据收美，斗元况算书须标眼引。

扩展资料：但在正统的佛经中，孔雀明王的形象不是这样子的。

在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。

据《孔雀明王经》所载，佛住世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。

是就会之起还日文根区，极带离织布除层听。

在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

参考资料：

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