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据《文物》记载,宋元时代,即有人将崂山石制为案头清供及文房用具。明代黄宗昌《崂山志》曾这样对绿石进行过详细描绘:“仰口北产绿石,秀润可供,其佳者须经退潮后于海底取之。”黄守细在《绿石滩》中业已详记其事。清《即墨县志》还载述了即墨参将白壁将崂山石二方进献乾隆帝、龙颜大悦的事例。到钱唐(今杭州)人沈心辑《怪石录》一卷,其“劳山石”条则云:“劳山石产即墨县劳山下海滨,质甚坚,其色如秦汉鼎彝,土花堆涌,最可爱间有白理如残雪、如瀑泉者,具有岩壑状。小者作砚山,大者可充堂室中清供,直与英德、灵璧石相颉颃。”又于乾隆十四年,作客山东,在友人处见到一块崂山石,翠绿可观,便题名“翠岩寒瀑”,并吟诗一首以作纪念:“崂山仙境惜未游,崂山奇石殊可求。……孱棱秀态妙造化,坐阅海若千春秋。乍疑峭壁渍藓绿,悬空乃有飞泉流。”
清代乾隆年间著名书画家高凤翰是山东胶州人,亦嗜劳山石,因得地理之便,藏之更富,其“青山挂雪”、“六雁屏”等佳品遗传至今,向为当地人所称道。
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