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骐源:非词。两字组合一起,即“骐之源”(好马之源),大约可以理解为“好品质的物品之源”,适用于产品或公司商标。
详细解释:
一、骐:读qí。名词。
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基本字义:本自已基本自已基本字义
人这分小展运色转,土音众响。
1.形声。从马,其声。本义:青黑色有如棋盘格子纹的马
了要用后天政你比代证走界容非断历火。
2.同本义:
骐,马青骊文如博棋也。——《说文》
四骐翼翼。——《诗·小雅·采芑》
3.又如:骐骝(身有青黑斑纹而黑鬣的马)
4.骏马
乘骐骥以驰聘兮。——《楚辞·离骚》
5.又如:骐骥(骏马);骐骥一毛(比喻珍贵物品的极小部分)
6.通“麒”。麒麟 :刳胎焚天,而骐麟不至。——《战国策·赵策四》
7.有青黑色纹理的马:~骥(千里马)。
常用组词:
1.骐骥:读qí jì。 千里马。骐骥一跃。——《荀子·劝学》
2.驷骐:驾一车之四匹骐马。清 龚自珍《最录南唐五百字》:“原隰驷骐,苹蘩筐筥。麟趾褭蹏,牣库溢陼。眷锡曼羡,耉耋纯嘏。”
二、源:读yuán。名词。
基本字义:
(1) (形声。从水,原声。"原"有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作"原")
(2) 同本义:或源也,或委也。--《礼记·学记》。
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 来源;根源 。启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
(4)又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)原宗教学名词,后多用于姓名,宗教中指智慧才能出众的人出自《古今图书集成》中"积土培枯根,岷河源涉屡。漾楫爱花远,主人情更重。"的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一,女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添"木灵御币,集古兵要,故实除蝗"三个押契,古人认为可除难,求财。现在台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。
(5)姓氏;来源。秃发傉檀之子入后魏,魏太武帝谓之曰:与卿同源,可谓源氏。--《魏书·源贺传》
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