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乌巢禅师乌巢禅师,古典名著《西游记》的人物,情节见原著第十九回“云栈洞收八戒,浮屠山玄奘受心经”;具体地点在高老庄和黄风岭之间,曾向唐僧授予心经。
第十九回的回目是“云栈洞收八戒 浮屠山玄奘受心经”。
从字数上来看,这一回共有近六千七百字,“收八戒” 这一主要故事情节就用了五千一百多字,而“玄奘受心经” 只是在结尾部分交代了不到一千六百字,字数很少,而且似乎与后面的情节并没有太大的联系,所以在读的时候很容易就把它给忽略了,很多人都不知道这一回还有个奇怪的人物——他就是“乌巢禅师”。
1978年日版西游记形象之所以说这个乌巢禅师奇怪,是因为他有七个奇怪之处:第一奇怪之处,是这禅师修行在浮屠山,山很漂亮,可他既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身,这也就是所谓的“乌巢”—— 乌巢禅师估计也就是这样得名的。
第二奇怪之处,是这禅师没见过三藏却认得三藏,但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙,原因竟是:“因少识耳。
”这太矛盾了,不合逻辑。
第三奇怪之处,是这禅师和猪八戒竟是相识。
据八戒的交代,此禅师有些道行,也曾劝过八戒和他修行,只是八戒懒怠没有去——此人竟想收八戒为徒。
第四奇怪之处,是这禅师传授了三藏一卷《 心经 》(原为《波罗密多心经》,念做《波罗密多-心经》。
佛教领书多叫某某心经),此经被三藏传之后世,成了“修真之总经,作佛之会门”。
可见此人绝不是一般禅师。
张纪中版《新西游记》中的乌巢禅师第五奇怪之处,是这禅师还念了一篇偈子,竟能预言西去路上的一些情节,而且《 西游记 》的故事基本上是按照这样一个粗略的框架来上演的,但却少了很多情节——这是为什么?第六奇怪之处,是那篇预言偈子最后四句竟是:“多年老石猴,那里怀嗔怒。
你问那相识,他知西去路。
”他根本就是认识那只猴子!第七奇怪之处,是这禅师的“乌巢”竟能飞腾,而且他的神通极大,那猴子“举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。
行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤”。
——那只猴子根本不是他的对手!。
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